سید محمد خاتمی رییس جمهور پیشین ایران در میان جمع کثیری از هواداران و منتقدانش در دانشگاه تهران حضور یافت و ضمن ایراد سخنانی کوتاه، به برخی از سوالات دانشجویان پاسخ گفت که چکیده ای از آن را ملاحظه میکنید
18 تير جنايت بزرگی بود كه زخم مظلوميت آن هنوز دلهای دلسوزان نظام را می سوزاند. در صورتی كه اين حادثه هيچ ربطی به دانشگاه نداشت و سبب شد كه فشار بر دانشگاه بيشتر شود
سوال من اين است که آيا ما واقعا جنبش دانشجويی داريم؟ معتقدم هر جنبش خاص اجتماعی اگر ريشه در جنبش عام اجتماعی نداشته باشد، يا پا نمیگيرد يا خيلی زود از بين خواهد رفت، پس بايد همسو با جنبش اجتماعی باشد تا نقش هدايت گری داشته باشد
می خواهيم از عقب ماندگی تاريخی نجات پيدا کنيم و ننگ عقب ماندگی را از تاريخ ملت ايران پاک کنيم. می خواهيم خودمان بر سرنوشت خود حاکم شويم. جامعهای می خواهيم که در آن خبری از فقر و تبعيض نباشد
آیا ما از عقب ماندگی رهایی یافته ایم؟آیا فقر و فساد و تبعیض از جامعه ما رخ بربسته است؟ آیا دولت از اینکه کارفرمای بزرگ باشد، برآمده از مردم باشد و مسئول در برابر مردم باشد، آیا به جای اینکه دولت اینچنین باشد و کارفرمای بزرگ نباشد در جامعه ما تحقق یافته است؟ آيا دولت توانسته است پشتيبان امنيت ملت باشد؟ آيا در جامعه ما ميزان رای ملت است؟ يا کسانی هنوز می خواهند بر مردم قيوميت داشته باشد؟ آيا آزادی در جامعه ما نهادينه شده است؟ آيا دانشگاههای ما آزادی را احساس میکنند؟
آيا نقد قدرت در جامعه ما هزينه ندارد و اگر ندارد اين همه محروميت برای چيست؟ چرا هنوز در بعضی از دانشگاههای ما نقد که وظيفه دانشگاه است، به عنوان براندازی تلقی می شود؟ آیا به قانون اساسی عمل می شود؟ آیا هنوز کسانی که باید حافظ قانون اساسی باشند و در پاسداری از رای مردم بکوشند آیا چنین است؟اگر به اهداف رسیده ایم پس سند چشم انداز بیست ساله یعنی چه؟
جنبش دانشجويی بايد در فکر پيشرفت و توسعه مردم باشد و رسيدن به نظم و نظامی که در آن همه حق و حرمت دارند و نظامی که در آن نشانی از استبداد نباشد
جنبش دانشجويی بايد به شعارها و معيارهای اصيل انقلاب پايبند باشد چرا که انقلاب يک حادثه کوچک نبود و دارای آرمانهای بلندی بود در جهت تقويت خواستههای تاريخی ملت ما. دانشجو بايد بتواند ضمن پيگيری مواضع انقلاب، آرمانها و اهداف، اگر هم نقد میکند در همين چارچوب حرکت کند
در انتخابات رياست جمهوری بايد به سراغ کسانی برويم که هم تحولخواه باشند، هم برنامه داشته باشند و هم حساسيتی که بر ما وجود دارد، بر روی آنها وجود نداشته باشد
جمهوری اسلامی برای ما نويدبخش بود و ما به آن احساس تعلق میکنيم و برای تحقق آرمانهای آن به صورتی که امام فرمود هر کاری انجام می دهيم
مشکلاتی چون فقر و نابرابری افزايش يافته و تهديدها هم بيشتر شده است و حتی اسلام و آرمانهای انقلاب نيز تحريف می شود
بايد سعی شود كسانی كه نمی توان آنان را رد صلاحيت كرد و يا رد صلاحيت آنان هزينه سنگين دارد، در صحنه شركت كنند. اگر اين مشكل نبود قطعا افراد باصلاحيتی حضور داشتند كه می توانستند خدمت به سزايی كنند
اكنون شرايط بسيار سخت است، ما نتوانستهايم در مسير اهداف چشم انداز حركت كنيم. اما تحول و پيشرفت در جامعه نيازمند برنامه است تا هم مردم در جايگاه اقتصادی مناسب قرار گيرند و هم تهديدها در عين حال كه بر اصول پافشاری می كنيم، كاهش يابد و هم عدالت اجتماعی اجرا شود
یادتان هست که در زمان بنده هم فقر، فساد و گرانی وجود داشت و اشتغال نبود، در رسانه ملی و دستگاه‌های مختلف و تشكیلات مختلف این امر مطرح شد! اما امروز ان‌شاءالله همه جا گل و بلبل شده است
نمی‌توان به مردم قول داد و نتوانست عمل كرد و سپس همه جریان‌ها و جناح‌ها شروع به حمله كنند، من معتقدم كسی بايد بيايد كه میتواند كاری انجام دهد. اكنون من پاسخ منفی به حضور در انتخابات نمی دهم و در حال بررسی هستم
اگر مردم و آنان كه تا حدودی نااميد و نگران هستند، با اميد به صحنه بيايند، ترديدی نيست كه نتيجه رای مردم در جهت مسير خاستگاه آنان يعنی آزادی، عدالت و پيشرفت خواهد بود. بخشی از اين موضوع در دست برگزار كنندگان است و بخشی ديگر هم در دست كانديداها كه با ارائه برنامه روشن مردم را پای صندوقهای رای بياورند
امروز زندان رفتن در اين نظام باعث خفت نيست و اين بسيار بد است
در انتخابات بايد نظارت كامل از سوی ملت و نمايندگانی كه ممكن است، مورد ستم قرار گيرند، وجود داشته باشد، كه در انتخابات مجلس شاهد آن نبوديم
برای رسيدن به آرمان های انقلاب هشت سال كافی نيست، بلكه وقتی اصلاحات تدريجی است، 28 سال هم برای آن كافی نيست. من به هيچ وجه نمی گويم كه عيب نداشتيم. اتفاقا عيوب زيادی هم داشتيم و حتی برخی فرصتها را از دست داديم. اگر آن زمان كه برخی در مقابل اصلاحات و خواست مردم ايستادگی می كردند، با قاطعيت بيشتری عمل كرده بوديم، نتيجه بهتر بود. اگر بعضی از كارشكنی ها انجام نمی شد، قطعا دستاوردهای بيشتری داشتيم و در عين حال اعتراف می كنم ضعف در دولت نيز وجود داشت
من که متهم بودم بر فعالیتهای سیاسی تکیه می کنم، اما تحولات اقتصادی دولت اصلاحات قابل تقديری نيز در دولت اصلاحات شكل گرفت كه هنوز هم نان آن را می خوريم
معتقدم كه دولت كنونی با شجاعت برای مذاكره با آمريكا پيشگام شده است و راه مذاكره را بسته نمی داند و اين قابل ستايش است. اما ما حتی تقاضای مذاكره با آمريكا را هم نكرديم. در آن زمان من در مصاحبهای با دفاع از اصول و ارزشها به گونهای صحبت كردم كه برای اولين بار دولت آمريكا شرطی كه امام گذاشته بودند يعنی عذرخواهي آمريكا و عدم دخالت آن، را اجرا كرد يعنی برای اولين بار و آخرين بار دولت آمريكا رسما از ملت ايران عذرخواهی كرد كه 30 سال در ايران اشتباه میكرديم. اما به جای اينكه از اين فرصت برای رفع مشكلات و تامين منافع ملی استفاده شود، موج تبليغات گسترده عليه اصلاحات صورت گرفت، به گونهای كه يك سال بعد از عذرخواهی دولت آمريكا، ايران محور شرارت معرفی شد
امام به صراحت گفتند هر انديشهای در جمهوری اسلامی تا وقتی دست به توطئه نزند و دست به اسلحه نبرد آزاد است
امامی كه من شناختم فردی بود كه كاملا به رای مردم مومن بود و معتقد بود كه اسلام با همه منظومات دموكراسی سازگار است و اگر انحرافی وجود دارد از خود ماست و از آن امام با آن انديشه دفاع می كنيم
بارها در شورای عالی انقلاب فرهنگی هم مطرح كردند كه چرا بايد ما فقط انجمن اسلامی داشته باشيم همه جريانات بايد بتوانند فعاليت كنند كارهايی را انجام داديم و كارهايی را نكرديم و مقداری هم نگذاشتند، انجام دهيم
از افتخارات ما اين است كه جمهوری اسلامی را به گونهای مطرح كنيم كه رای يك زرتشتی مسيحی و يهودی با رای يک مسلمان در موارد حساس و ضروری يكی باشد.
به صرف اينكه فردی متعلق به دين خاصی است نبايد از حق تحصيل، حق فعاليت و حق حيات محروم شود و اگر هم قوانين داريم كه اين محدوديتها را ايجاد می كند بايد سعی كنيم آنها را اصلاح كنيم
با اين كه يزدی هستم حاضرم جان خود را برای ايران بگذارم
18 تير جنايت بزرگی بود كه زخم مظلوميت آن هنوز دلهای دلسوزان نظام را می سوزاند. در صورتی كه اين حادثه هيچ ربطی به دانشگاه نداشت و سبب شد كه فشار بر دانشگاه بيشتر شود
سوال من اين است که آيا ما واقعا جنبش دانشجويی داريم؟ معتقدم هر جنبش خاص اجتماعی اگر ريشه در جنبش عام اجتماعی نداشته باشد، يا پا نمیگيرد يا خيلی زود از بين خواهد رفت، پس بايد همسو با جنبش اجتماعی باشد تا نقش هدايت گری داشته باشد
می خواهيم از عقب ماندگی تاريخی نجات پيدا کنيم و ننگ عقب ماندگی را از تاريخ ملت ايران پاک کنيم. می خواهيم خودمان بر سرنوشت خود حاکم شويم. جامعهای می خواهيم که در آن خبری از فقر و تبعيض نباشد
آیا ما از عقب ماندگی رهایی یافته ایم؟آیا فقر و فساد و تبعیض از جامعه ما رخ بربسته است؟ آیا دولت از اینکه کارفرمای بزرگ باشد، برآمده از مردم باشد و مسئول در برابر مردم باشد، آیا به جای اینکه دولت اینچنین باشد و کارفرمای بزرگ نباشد در جامعه ما تحقق یافته است؟ آيا دولت توانسته است پشتيبان امنيت ملت باشد؟ آيا در جامعه ما ميزان رای ملت است؟ يا کسانی هنوز می خواهند بر مردم قيوميت داشته باشد؟ آيا آزادی در جامعه ما نهادينه شده است؟ آيا دانشگاههای ما آزادی را احساس میکنند؟
آيا نقد قدرت در جامعه ما هزينه ندارد و اگر ندارد اين همه محروميت برای چيست؟ چرا هنوز در بعضی از دانشگاههای ما نقد که وظيفه دانشگاه است، به عنوان براندازی تلقی می شود؟ آیا به قانون اساسی عمل می شود؟ آیا هنوز کسانی که باید حافظ قانون اساسی باشند و در پاسداری از رای مردم بکوشند آیا چنین است؟اگر به اهداف رسیده ایم پس سند چشم انداز بیست ساله یعنی چه؟
جنبش دانشجويی بايد در فکر پيشرفت و توسعه مردم باشد و رسيدن به نظم و نظامی که در آن همه حق و حرمت دارند و نظامی که در آن نشانی از استبداد نباشد
جنبش دانشجويی بايد به شعارها و معيارهای اصيل انقلاب پايبند باشد چرا که انقلاب يک حادثه کوچک نبود و دارای آرمانهای بلندی بود در جهت تقويت خواستههای تاريخی ملت ما. دانشجو بايد بتواند ضمن پيگيری مواضع انقلاب، آرمانها و اهداف، اگر هم نقد میکند در همين چارچوب حرکت کند
در انتخابات رياست جمهوری بايد به سراغ کسانی برويم که هم تحولخواه باشند، هم برنامه داشته باشند و هم حساسيتی که بر ما وجود دارد، بر روی آنها وجود نداشته باشد
جمهوری اسلامی برای ما نويدبخش بود و ما به آن احساس تعلق میکنيم و برای تحقق آرمانهای آن به صورتی که امام فرمود هر کاری انجام می دهيم
مشکلاتی چون فقر و نابرابری افزايش يافته و تهديدها هم بيشتر شده است و حتی اسلام و آرمانهای انقلاب نيز تحريف می شود
بايد سعی شود كسانی كه نمی توان آنان را رد صلاحيت كرد و يا رد صلاحيت آنان هزينه سنگين دارد، در صحنه شركت كنند. اگر اين مشكل نبود قطعا افراد باصلاحيتی حضور داشتند كه می توانستند خدمت به سزايی كنند
اكنون شرايط بسيار سخت است، ما نتوانستهايم در مسير اهداف چشم انداز حركت كنيم. اما تحول و پيشرفت در جامعه نيازمند برنامه است تا هم مردم در جايگاه اقتصادی مناسب قرار گيرند و هم تهديدها در عين حال كه بر اصول پافشاری می كنيم، كاهش يابد و هم عدالت اجتماعی اجرا شود
یادتان هست که در زمان بنده هم فقر، فساد و گرانی وجود داشت و اشتغال نبود، در رسانه ملی و دستگاه‌های مختلف و تشكیلات مختلف این امر مطرح شد! اما امروز ان‌شاءالله همه جا گل و بلبل شده است
نمی‌توان به مردم قول داد و نتوانست عمل كرد و سپس همه جریان‌ها و جناح‌ها شروع به حمله كنند، من معتقدم كسی بايد بيايد كه میتواند كاری انجام دهد. اكنون من پاسخ منفی به حضور در انتخابات نمی دهم و در حال بررسی هستم
اگر مردم و آنان كه تا حدودی نااميد و نگران هستند، با اميد به صحنه بيايند، ترديدی نيست كه نتيجه رای مردم در جهت مسير خاستگاه آنان يعنی آزادی، عدالت و پيشرفت خواهد بود. بخشی از اين موضوع در دست برگزار كنندگان است و بخشی ديگر هم در دست كانديداها كه با ارائه برنامه روشن مردم را پای صندوقهای رای بياورند
امروز زندان رفتن در اين نظام باعث خفت نيست و اين بسيار بد است
در انتخابات بايد نظارت كامل از سوی ملت و نمايندگانی كه ممكن است، مورد ستم قرار گيرند، وجود داشته باشد، كه در انتخابات مجلس شاهد آن نبوديم
برای رسيدن به آرمان های انقلاب هشت سال كافی نيست، بلكه وقتی اصلاحات تدريجی است، 28 سال هم برای آن كافی نيست. من به هيچ وجه نمی گويم كه عيب نداشتيم. اتفاقا عيوب زيادی هم داشتيم و حتی برخی فرصتها را از دست داديم. اگر آن زمان كه برخی در مقابل اصلاحات و خواست مردم ايستادگی می كردند، با قاطعيت بيشتری عمل كرده بوديم، نتيجه بهتر بود. اگر بعضی از كارشكنی ها انجام نمی شد، قطعا دستاوردهای بيشتری داشتيم و در عين حال اعتراف می كنم ضعف در دولت نيز وجود داشت
من که متهم بودم بر فعالیتهای سیاسی تکیه می کنم، اما تحولات اقتصادی دولت اصلاحات قابل تقديری نيز در دولت اصلاحات شكل گرفت كه هنوز هم نان آن را می خوريم
معتقدم كه دولت كنونی با شجاعت برای مذاكره با آمريكا پيشگام شده است و راه مذاكره را بسته نمی داند و اين قابل ستايش است. اما ما حتی تقاضای مذاكره با آمريكا را هم نكرديم. در آن زمان من در مصاحبهای با دفاع از اصول و ارزشها به گونهای صحبت كردم كه برای اولين بار دولت آمريكا شرطی كه امام گذاشته بودند يعنی عذرخواهي آمريكا و عدم دخالت آن، را اجرا كرد يعنی برای اولين بار و آخرين بار دولت آمريكا رسما از ملت ايران عذرخواهی كرد كه 30 سال در ايران اشتباه میكرديم. اما به جای اينكه از اين فرصت برای رفع مشكلات و تامين منافع ملی استفاده شود، موج تبليغات گسترده عليه اصلاحات صورت گرفت، به گونهای كه يك سال بعد از عذرخواهی دولت آمريكا، ايران محور شرارت معرفی شد
امام به صراحت گفتند هر انديشهای در جمهوری اسلامی تا وقتی دست به توطئه نزند و دست به اسلحه نبرد آزاد است
امامی كه من شناختم فردی بود كه كاملا به رای مردم مومن بود و معتقد بود كه اسلام با همه منظومات دموكراسی سازگار است و اگر انحرافی وجود دارد از خود ماست و از آن امام با آن انديشه دفاع می كنيم
بارها در شورای عالی انقلاب فرهنگی هم مطرح كردند كه چرا بايد ما فقط انجمن اسلامی داشته باشيم همه جريانات بايد بتوانند فعاليت كنند كارهايی را انجام داديم و كارهايی را نكرديم و مقداری هم نگذاشتند، انجام دهيم
از افتخارات ما اين است كه جمهوری اسلامی را به گونهای مطرح كنيم كه رای يك زرتشتی مسيحی و يهودی با رای يک مسلمان در موارد حساس و ضروری يكی باشد.
به صرف اينكه فردی متعلق به دين خاصی است نبايد از حق تحصيل، حق فعاليت و حق حيات محروم شود و اگر هم قوانين داريم كه اين محدوديتها را ايجاد می كند بايد سعی كنيم آنها را اصلاح كنيم
با اين كه يزدی هستم حاضرم جان خود را برای ايران بگذارم
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر